不同于现代社会对物质的追求，中国古代人选择配偶时，金钱从来不是最重要的考虑因素。古代社会非常重视人的品德与性格。品德高尚的人被称为“君子”，古人有句话说：“谦谦君子，温润如玉”，这句话中是说君子的品格高洁，就像温润的玉石一样，而不是玉石赋予了君子什么特殊的意义。
展开剩余51%李清照便是这个变化的典型代表。作为才情出众的女子，李清照被后人誉为四大才女之首。她的才情不仅仅超越了当时的文人，如柳永、韦庄、温庭筠等人，而且在当时社会中，“女子无才便是德”的传统观念下，李清照的才情无疑是非常罕见的。尽管如此，她最终嫁给的却是赵明诚——一个家世勉强算不错的士子。赵明诚同样热爱文学，在当时文学造诣颇高，但与李清照的才情相比，他的背景和地位显得较为普通。因此，李清照的婚姻可以被视为“下嫁”。从李清照的选择可以看出，宋徽宗时期的女子在择偶时，已经从最初的崇拜武将转变为更加青睐文人。 三、男子择偶观 除了女子，男子的择偶观念也发生了巨大的变化。在宋朝之前的传统观念中，“女子无才便是德”，无论是皇帝选择妃子还是官员娶妻，都强调女子应该是贤良淑德，才情并不重要。古人认为女子的职责就是相夫教子，而不是展现才情。直到宋朝，尤其是宋徽宗时期，女子若具备才情，反而更受男子青睐。 李师师便是这一转变的代表人物。她原本是青楼歌姬，擅长唱曲，尤以“短令”、“长短句”为主，这些歌曲其实类似于现在的宋词。后来她被宋徽宗发现，并宠爱有加。尽管李师师的身份背景并不显赫，但她的才情使得她成为了宋朝男性心目中的理想伴侣。从李师师的经历可以看出，宋朝男子的择偶观从过去的“女子无才”转变为“才情出众”。 总体而言，宋朝男女的择偶观相比其他朝代有了显著变化。这一变化反映了宋朝社会的文化特点，也与当时统治者的思想转变密切相关。
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